占于萱 女命 出生于:1986年10月07日01时10分 星期二
出生在安徽桐城 东经:116.94度 北纬:31.04度 桐城当地时间比标准北京时间慢12分钟
平太阳时:1986/10/7 0:57:45 真太阳时:1986/10/7 1:10:13
八字 | 一九八六年 | 九月 | 初四日 | 丑时 |
| 食 | 伤 | 日 | 劫 |
| 丙 | 丁 | 甲 | 乙 |
| 寅 | 酉 | 申 | 丑 |
| 甲丙戊 | 辛 | 庚戊壬 | 己癸辛 |
| 比食才 | 官 | 杀才枭 | 财印官 |
| 官 | 胎 | 绝 | 冠 |
命宫:乙未 白露:9月8日6时35分 寒露:10月8日22时7分 从10岁三月廿三日辰时入大运 | 食 | 劫 | 比 | 印 | 枭 | 官 | 杀 | 财 |
大运 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 |
| 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 |
| 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 |
| 杀才枭 | 财伤劫 | 伤财 | 食杀才 | 才劫印 | 劫 | 比食才 | 财印官 |
| 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 | 90 |
| 2005 | 2015 | 2025 | 2035 | 2045 | 2055 | 2065 | 2075 |
流年 1.丙寅 | 11.丙子 | 21.丙戌 | 31.丙申 | 41.丙午 | 51.丙辰 | 61.丙寅 | 71.丙子 | 81.丙戌 |
2.丁卯 | 12.丁丑 | 22.丁亥 | 32.丁酉 | 42.丁未 | 52.丁巳 | 62.丁卯 | 72.丁丑 | 82.丁亥 |
3.戊辰 | 13.戊寅 | 23.戊子 | 33.戊戌 | 43.戊申 | 53.戊午 | 63.戊辰 | 73.戊寅 | 83.戊子 |
4.己巳 | 14.己卯 | 24.己丑 | 34.己亥 | 44.己酉 | 54.己未 | 64.己巳 | 74.己卯 | 84.己丑 |
5.庚午 | 15.庚辰 | 25.庚寅 | 35.庚子 | 45.庚戌 | 55.庚申 | 65.庚午 | 75.庚辰 | 85.庚寅 |
6.辛未 | 16.辛巳 | 26.辛卯 | 36.辛丑 | 46.辛亥 | 56.辛酉 | 66.辛未 | 76.辛巳 | 86.辛卯 |
7.壬申 | 17.壬午 | 27.壬辰 | 37.壬寅 | 47.壬子 | 57.壬戌 | 67.壬申 | 77.壬午 | 87.壬辰 |
8.癸酉 | 18.癸未 | 28.癸巳 | 38.癸卯 | 48.癸丑 | 58.癸亥 | 68.癸酉 | 78.癸未 | 88.癸巳 |
9.甲戌 | 19.甲申 | 29.甲午 | 39.甲辰 | 49.甲寅 | 59.甲子 | 69.甲戌 | 79.甲申 | 89.甲午 |
10.乙亥 | 20.乙酉 | 30.乙未 | 40.乙巳 | 50.乙卯 | 60.乙丑 | 70.乙亥 | 80.乙酉 | 90.乙未 |
八字五行个数(本气) : 2个金 3个木 0个水 2个火 1个土
八字五行个数(含余气): 3个金 3个木 2个水 3个火 3个土 四柱神煞:年柱:禄神 天德 红艳桃花 驿马 血刃 七杀 水霞 黑霞 月柱:太极 玉堂 桃花煞 飞刃 流霞 暴败 栏胎白虎 急脚杀 日柱:驿马 胞胎 血刃 火霞 黑霞 埋儿 栏胎白虎 急脚杀 时柱:国印 金神 天乙 红鸾 天喜 地煞 寡宿 元辰 自出生已经经历了13929个日夜 生肖:虎 桃花在东与西方 文昌在西与南方 四柱纳音
出生年:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」出生月:丁酉(山下火)
自死之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,《五行要论》云:「丁酉火自死,含韬晦寂静之气,外和内刚,贵格乘之,类为有道君子,自然之德行。」出生日:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」出生时:乙丑(海中金)
自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:「乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会。」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。」命宫:乙未(沙中金)
偏库之金,亦火制而土生之,则福壮气聚,忌己未、丙申、丁酉之火,《五行要论》云:「乙未金在数为木库,又为天将,具纯仁厚义之德,无往不吉,贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦,常格得之,带煞冲犯,亦作小人中之君子,眉寿人也。」胎元:戊子(霹雳火)
水中之火,又曰神龙之火,遇水方贵,为六气之君火也,《五行要论》云:「戊子,含精神辉光,全实之气,作四时保生之福,入贵格,则为大人君子,器宇含弘,富贵终吉。」星座分析
天秤座:
性格:你心地善良,有古道热肠和仁心,富同情心而看重感情,处事力求公正与中庸,不愿偏激。诚实温和,是个理想主义者,生性浪漫,有自我牺牲的倾向,个性坚强、聪明、前进、具有灵活而好质问的脑子,常有非凡的构想。你不喜欢争执,所以容易赢得别人的好感,为了避免争执和不愉快的事情发生,喜欢采取避重就轻的方法解决问题,而你最不好的缺点是优柔寡断。“船到桥头自然直”的观念根深蒂固,因而遇到棘手的麻烦时,总是一拖再拖,甚至来个相应不理。你容易给人懒散的印象,不过其实真正的你并不像外表那麽柔弱,一旦目标确定时,欲望会变得非常强烈,只是因为内心的犹豫不定而导致外表的懒散。你在还没采取行动之前常显得满不在乎,可是一旦打定主意,则勇往直前,故而多半都能得到他所想要的。你天生好客,并且也擅长社交活动。你的家总是布置得美观而舒适,让客人有宾至如归的感受。你天生有表现欲,喜欢成为众人目光的焦点,并要求别人给予热烈的反应和激赏。
爱情:你很难有发诸於情的恋爱。不甘寂寞的个性,使你常在毫无准备的情况下,就接受了别人的感情。你是最需要“伴”的,以其代表图型而言,均衡性为其重视的程度,不言可喻,故而寻找一个终生的好伴侣,对你而言,更是重要。你渴望共享快乐幸福的伙伴,且因其重视朋友,所以对伴侣的交友则不会做无理的嫉妒。
财运:财运不错,但却有一个缺点,喜欢买高贵的货品。
事业:你适合从事任何工作,肮脏、气氛不佳的工作环境不包括在内。你天生具有艺术细胞和创造力,有令人激赏的音乐及艺术天才,假使能控制对享乐的沈溺,必可获致此方面的成功。在医学和慈善事业方面亦有卓越的才能。你不善独处,工作上也适合和人合作,而不适合独挑大梁。如果想经商的话(他们具有商业头脑,却狠不下心给竞争者致命的打击),多半会和人合伙。适合的工作有:公务员、秘书、占卜师、外交官、营业员、公关、推销员、代书、设计、美容、音乐、绘画。
生辰论命
丙寅年:丙火寅木,生人乃为逆风之虎。天地为炉,阴阳为 炭,腾辉于宇宙,成陶治于乾坤,故曰炉中火。为炉炭,寅为三阳,火既得位,故曰炉中火。喜冬及木吉神,福刑,禄弄,一生威仪性盛,直平和,春生福寿双全,夏生财帛自有,秋生衣禄有余。冬生衣禄寒微,日生衣禄足用,夜生晚景荣华,十月生人四废八败,男忌四,十月,女忌三、七月。
丙寅生人,为人多学少成,心性不定,口快舌便,身闲心直,手足不停不住,利官进贵,女主贤良晓事,聪明伶俐之命。
丙寅年的人有明锐的灵感,大脑。动的很快,虽然充满斗志,却常有趁势直追反而触礁的忧虑,如果能把具有发展性的个性善加利用,而进退之间又有规律,一定会有完成大事业的力量。风云际会冠群英才帛衣禄自有余。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
初四日,此日生人,为人博学多才,才智出众,姻缘宜早配,初限少有成就,中限运泰渐通,家庭美满,左右逢源,但宜外不宜内,远方经营为佳,未限富贵吉利之命。
丑时生人:(夜半一时至三时)闾皇星带刑入命,有忠直之心,权威之命,为人多才多艺,志气高昂,父母难长,家族缘薄,性情暴躁,惹事生非,幼年多灾,起落不平,唧唧啾啾作事迟延,二十运开,四五兴旺,晚年发福,乃衣禄之命也,时遇晚秋熟,禾谷积满仓。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲申日出生的人作事拖拖拉拉,容易步上不好的方向。就算他人说得天花乱坠,也要慎重的加以考虑,尽量避免立刻动心。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
未宫天驿始不安,一生劳碌在命间,离祖成家为上策,自力更生创家园,旷达心胸理当宽,纵然人闲心不闲。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
6、13、19、25、29、30、46、54、66、73虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两五钱:少年辛苦,老来福禄双全之命。
名利推来竟若何,前途辛苦后奔波,命中难养男与女,骨肉扶持也不多。
注解:本命为人品性不刚不柔,心中无毒,凡事自当,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,三十后方能成功立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,夫妻硬配,子女伴架送终,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0606数:朱衣旗榛杰中豪,脱却蓝袍挂锦袍,命载威权多富贵,名播乡邦禄位高。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是104:前世是学者
过不愿与恋人分享心事的生活方式,前世埋头研究,个性认真且求知欲旺盛。不擅长与人相处,但重友情。个性保守无法对爱人说内心话,导致恋人离你远去。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:8万贯
2.读经:27卷 × 0.028万贯/卷 = 0.756万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.51万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:0.7升 × 0.138万贯/升 = 0.0966万贯
5.欠糯米:25.3升 × 0.215万贯/升 = 5.4395万贯
6.欠棉布:2.3匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6256万贯
7.欠绢:21.2丈 × 0.186万贯/丈 = 3.9432万贯
8.欠茶盐:7.2两 × 0.094万贯/两 = 0.6768万贯
9.欠肉:12.3斤 × 0.521万贯/斤 = 6.4083万贯
10.在化禅宫欠灵魂转生费 5.6万贯
11.在虚逆殿度日求生费用 9.2万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 4万贯,财库曹官姓杜
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 2万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。占于萱:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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占 | 占 | 5 | 5 | 5 | 金 | 卜 | zhān、zhàn | 独体字 |
于 | 於 | 3 | 8 | 3 | 土 | 二 | yú | 独体字 |
萱 | 萱 | 12 | 12 | 15 | 木 | 艹 | xuān | 上下 |
简单字义: 占:据有,夺取,处于某种地位或情况。[说文解字]視兆問也。从卜从口。
于:介词,后缀。姓。
萱:萱字原是一种草的名称,即萱草,又称金银花、忘优草、宜男、鹿葱,为多年生草本植物,叶细长,花红黄色。
姓名学解析: 占于萱姓名笔画数是: 5 3 15 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 6 8 18 23 16
于:一生清荣,温和贤淑,中年成功,晚年隆昌,出国之格。(土) 萱:学识渊博,一生多才,清雅荣贵,官运旺,福寿出国。(木) 天格 6数 温和格、得助格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。(吉) 人格 8数 吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 地格18数 艺能格、刚情格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(吉) 总格23数 首领格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (壮丽景色)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉) 外格16数 首领格、财富格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (厚重德秀)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运佳,容易发展,可达目的,财源丰富,健康长寿。(吉) 1、总论:毅力和活动力很强,做事认真,行事不马虎,若能淡泊名利,凡事三思而后行,若能补救八字命运的喜用,很容易在社会上成功发展,可立于不败之地。
2、性格:主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
4、事业:做事能力和耐力都够,可闯出一番事业。
5、家庭:有孝心但表现及言词却相反,夫妻可情投意合。
6、婚姻:男娶贤慧好胜之妻,婚后圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后顺意。
7、子女:男孩多于女孩,个性虽顽强,但有前途。
8、社交:外缘及社交能力都很好,必能发达,但因个性好胜好强,社交能力不错。
9、精神:表面乐观,内心常有不满足感,精神能安定。
10、财运:有得祖荫之兆,财运佳,幸能勤俭,可保平衡。
11、健康:健康发达,幸福长寿。
12、老运:晚景无忧无虑,可得成功、安定。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
仁慈、忠节,少说多干,稳重有忍耐力,处事迟迟不决。(吉)
此名得分:84.7分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:87.2分数理搭配:
人格数8暗示性格为:顽固如砺石,刚毅木讷,富于持久力。爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,击之则响。
人格与天格数理搭配:如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上(吉)。人格与地格数理搭配:成功的配置,得异性朋友帮助,自己能创造出一番事业(吉)。地格18数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 莫逆于心
- 青出于蓝
- 熔于一炉
- 喜形于色
- 业精于勤
- 义形于色
- 溢于言表
- 止于至善
- 重于泰山
- 安于所习
- 安于磐石
- 安于盘石
- 出于意表
- 独异于人
- 凤皇于蜚
- 凤皇于飞
- 凤凰于飞
- 公之于众
- 果于自信
- 耿耿于心
- 决胜于千里之外
- 了然于胸
- 千里之行,始于足下
- 取信于民
名人同字:李椿萱:(1939.11.9-)。空气动力学、航空航天飞行器设计、高速碰撞力学专家。原籍广东省新会市,出生于
徐君萱:(1934—)江苏江阴人。擅长油画。1960年毕业于浙江美术学院油画系,1962年毕业于罗马尼亚博巴
童萱帧:(1941.44—)号梦真、字觅源,安徽巢湖市人,擅长画,师从安徽艺术学院美术系主任童雪鸿。现为
魏于全:肿瘤治疗及肿瘤免疫学家,四川南江人。1983年毕业于华西医科大学,1996年获日本京都大学医学博士学
茅于轼:北京天则经济研究所常务理事,1929年1月14日出生于南京,父亲茅以新是铁路机械工程师,伯父茅以升是
包于国:(1927.2—)原名邦恩,又名玉国,浙江定海人。擅长美术教育管理、画。1949年9月就读于北京