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夫天命文人生免费预测集团五行生克之论,创自汉儒。至唐李虚中,乃以天干地支配成八字,专取财官印绶,论人之得失。迨后诸贤,又著天官、紫微、神禽等书,互会参用,纷纷不一。而命学灿若列眉矣,但学者不潜心领悟,故其术皆不能中肯。余于搜辑诗文之暇,亦颇涉猎命学诸书。乃友人持《栏江纲》善本谓余曰某欲著简易确切之说,以为后学之楷。此本秘之行箧久矣,以此权量人之富贵,往往有验,子可为梓之,以为子平书之小补。余批阅一遍,审其义理精辟,取舍恰当,实有得五行生克、八卦错综之妙,因不揣简陋,细加编辑,视其繁者汰之,略者增之,去其鲁鱼亥豕之讹,使阅者了然若诸指掌,此真命学之指南,子平之模范也。乃更其名曰《穷通宝鉴》,因序其颠末于简端,以付梨枣。庶不没作者之初心,抑以广君子知命之学之意云耳。


第一节 论木

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木性腾上而无所止,气重则欲金任使。木有金则有为高为敛之德。仍爱土重,则根蟠深固,土少则有枝茂根危之患。木赖水生,少则滋润,多则漂流。甲戌、乙亥,木之源。甲寅、乙卯,木之乡。甲辰、乙巳,木之生。皆活木也。甲申、乙酉,木受克。甲午、乙未,木自死。甲子、乙丑,金克木。皆死木也。生木得火而秀,丙丁相同;死木得金而造,庚辛必利。生木见金自伤,死木得火自焚。无风自止,其势乱也。遇水返化其源,其势尽也。金木相等,格谓断轮。若向秋生,反为伤斧,是秋生忌金重也。阴木重火,舌辩能言。



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