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邵长文《痘疹论》易经诠释
邵长文《痘疹论》易经诠释(内详见痘趋避疏密出期何人大象六问)夫痘疹亦天灾也,是名天花,亦名圣疮,动关童命,敢忽神筮?未花而问,以鬼为信,盖鬼
邵长文《疾病论》易经诠释
邵长文《疾病论》易经诠释(内详症候防疫真假成疾养病避暑六问)夫死生有命,不可祷也,疾病在人,不可忽也,慎于未病,君子之道也。既疾,可不筮其吉
邵长文《医药论》易经诠释
邵长文《医药论》易经诠释(内详占药占医治病用药往医行道六问)闻之称贤曰:达则愿为良相,不达则愿为良医。君子以之行志,人子教其须知,吉凶从违,
邵长文《鬼神论》易经诠释
邵长文《鬼神论》易经诠释古之祀祭,非其主不尸,鬼非其类不馨,故无越祭、无渎祀也。后世乃以有祟而禳福而祈者,而鬼神繁兴矣,虽然,吉有神相,凶有
邵长文《学业论》易经诠释
邵长文《学业论》易经诠释(内详九流百工何业成业执役业牙丹炉符咒修养九问)君子以习其学,百工以肄其业,学儒者,文爻实而声名振,世体空而德业迂。
邵长文《治经论》易经诠释
邵长文《治经论》易经诠释(内详性经专经著书诗画参禅明传演法修谱八问)古人受书,经学尚焉,此义理之源,亦科名之藉,故官文两旺,而名荣经术,世空
邵长文《延师论》易经诠释
邵长文《延师论》易经诠释(内详附学相资同坐馆安蒙读寄读成师邀游访遇九问)亲师择友,学业所尚,故以文书为用爻,不宜休囚,休囚有伴食之讥;不宜空
邵长文《卜馆论》易经诠释
邵长文《卜馆论》易经诠释(内详何地何时就馆开馆附学代馆辞馆荐馆攘馆选刻卜徒幕馆商馆十三问)问馆有无成否,喜六合生世,恶三冲应空。问馆何地,以
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